傅亮（374年-426年），字季友，北地灵州人，刘宋时期的重臣，官至辅政大臣。

在晋宋之际的权力斗争中，傅亮替宋武帝刘裕尽心谋划，深受信用。跟随刘裕平定桓玄叛乱，北伐关中。永初三年，傅亮与徐羡之、谢晦、檀道济受命顾托并成为辅政大臣。

傅亮著有《感物赋》。

主要成就：散骑常侍 左光禄大夫 始兴郡公

民族：汉族

出生地：北地郡灵洲县

出生时间：374年

主要作品：《傅光禄集》

本名：傅亮

所处时代：南朝宋

字号：字季友

去世时间：426年

傅亮（374—426年），字季友，北地灵州人。

义熙初，除员外散骑侍郎，转领军长史。未拜，遭母忧。服阕，为刘毅抚军记室参军，又补领军司马，迁散骑侍郎，转黄门侍郎。寻为太尉从事中郎，掌记室。宋国建，除侍中，领世子中庶子，徙中书令。宋武帝受禅，迁太子詹事，中书令如故，封建城县公，转尚书仆射。少帝即位，进中书监，尚书令，领护军将军，寻行废立。宋文帝即位，加散骑常侍、左光禄大夫、开府仪同三司，进爵始兴郡公。元嘉三年遭诛，原有集三十一卷，已佚，明人张溥辑有《傅光禄集》。(案，《南史·傅亮传》云，高祖登庸之始，文笔皆是参军滕演。北征广固城，悉委长史王诞。自此之后，至於受命，表策文诰，皆亮辞也。本有《进刘裕侍中车骑将军诏》，《封豫章郡公诏》，《封宋公诏》，《进宋王诏》，《禅策》，《禅宋诏》，《禅宋玺书》。今考前二诏必非亮作，唯《宋公》《宋王》当属亮，而无左证，禅代诏策，则王韶之作也。)

有《光世音感应记》一书流传于世，现存日本京都府东山区粟田口青莲院，为平安时代抄写本。

傅亮博涉经史，尤其长于文辞。自从北伐广固城之后，刘裕在军政事务中的表策文诰，都是傅亮的文笔：随武帝刘裕北伐姚泓时，就曾屡次代拟教、表（收辑在《昭明文选》中）。在宋国初建、刘裕被封为宋王以后不久，刘裕就有了代晋受禅的想法，但又不好明说。傅亮最先悟出他的旨意，请求回京；一到京都，朝廷就征宋王刘裕入朝辅政。刘裕到了京都，也是傅亮讽恭帝禅位给宋，并由他草拟诏令，让恭帝抄写。刘裕登帝位以后，傅亮凭佐命功，被封为建城县公，食邑二千户；又以中书令身份兼任太子詹事，入值中书省，专门负责皇上诏命。

东晋末年，晋安帝徒有虚名，朝政被大臣刘裕控制。刘裕出身寒微，屡立战功，后平定桓玄的叛乱，帮助晋安帝复位，立了大功，封爵宋公，屯兵彭城，窥伺晋室天下。刘裕想当皇帝，但他不想出面逼晋安帝让位，因为他是以拥护晋室而名闻天下的，不想背上篡逆的臭名。

晋安帝是个白痴，连冷暖变化都不知道，一切行动都由别人支配和料理，竟然当了二十多年的“真命天子”。义熙十四年（418年），刘裕派亲信王韶之把晋安帝缢死，另立晋安帝弟弟司马德宗为晋恭帝。次年，刘裕把自己的宋国国都迁到了寿阳（今寿县），这样更方便控制朝政。

有一次，刘裕把群臣召集到宫中宴饮，饮酒的时候，他对大家说：“桓玄篡位时，晋朝皇室被灭，是我发义兵，复兴了晋室，多年来南征北讨，平定了四海，把皇室保全了。现在我年纪老了，享受的荣华富贵太多。事情不能太满，盛满则不能久安。我想把爵位奉还给皇帝，回京养老”。

众部下谁都没有听出弦外之音，只是一味地称颂。酒宴散后，中书令傅亮来到宫外，忽然悟出刘裕一番话中别有深意，立刻掉头往回走。到了宫外，大门已闭，傅亮敲开小门求见刘裕，侍卫传入宫中，刘裕允亮晋见。

傅亮说：“我应快点回到京城”。刘裕明白了傅亮为什么说这番话，问：“带多少人”。

傅亮说：“有几十个就够了”。傅亮回到京城，逼晋恭帝下诏把刘裕召回京。次年，傅亮经过和刘裕的密谋，入宫进逼晋恭帝举行禅让大典，把帝位让给了刘裕。

傅亮起草好禅让的诏书，逼晋恭帝填名盖上玺印。刘裕作了皇帝，仍然以宋为国号，历史上称南朝宋武帝。

宋武帝封傅亮为太子詹事、建成县公，诰命诏令都由傅亮一手包办，权倾朝野，无人能及。

他对刘宋王朝可谓忠心耿耿，这是众人皆知的事。但这一次，在江陵迎驾的过程中，他却倍感处境的尴尬，世路的艰难。

在返回京都的途中，傅亮的思绪就像大江中的水流不停地翻滚着。到了浔阳，目睹当初蔡廓辞别上岸的渡口，他想起了蔡廓的告诫。由蔡廓的告诫，他的脑海里又浮现出武帝临终时太尉长沙王道怜、司空徐羡之、领军将军谢晦、护军将军檀道济和自己一道跪受遗诏的情形，那以后，营阳王与群小的所作所为，尤其是宜都王在江陵的泪流满面，都一一浮现在他的脑海里，挥之不去。晚上，孤寂中的傅亮，就在摇曳的烛光下把他数日来的感受写成了一篇《慎演论》，以抒发自己的无奈和无助。其末节云：

“据图挥刃，愚夫不为；临渊登峭，莫不惴栗。何则？害交故虑笃，患切而惧深。故《诗》曰：“不敢暴虎，不敢冯河。”慎微之谓也。呜呼！呜呼！故语有之曰，诚能慎之，福之根也。曰是何伤，祸之门尔。言慎而已矣。”

他又作诗三首，其一有悔惧之意：

“知止道攸贵，怀禄义所尤。四牡倦长路，君辔可以收。”

浩大的船队在长江上航行了二十三天，一路上阴晴风雨滩险流急是自不待说的。八月八日，朝中群臣迎拜于城西的新亭（在今南京城西，地近江滨，依山为城垒，是军事、交通要地）。

在迎拜礼仪的间隙，急匆匆的司空、录尚书徐羡之终于见到了相别近两个月的尚书令傅亮。而此时，儒雅的傅亮只呈现给众人一副无忧无喜的面庞。

“王似谁？”这是徐羡之最为关心的。

“在晋景、文之上。”傅亮淡淡地回答。晋景、文，即被司马晋追尊为晋景帝、晋文帝的司马师和司马昭兄弟，他们和其父司马懿，被称为晋之三祖。“既如此，必能明了我等赤心！”徐羡之自信地说。傅亮的唇角轻动了一下，说出了一个徐羡之并未听清的词：“未必。”徐羡之自然不知就里。

八月十日，在拜谒了蒋山的先帝陵墓初宁陵之后，宜都王在百官的陪同下，来到了城南秦淮河北侧的中堂。百官进献玉玺，宜都王依例辞让数四，这才接受了这个国家权力的最高象征——玉玺，即皇帝位。随即，备法驾，自大司马门入宫，新帝刘义隆进御太极前殿；大赦天下，改景平二年为元嘉元年（公元424年）。

从此，宋武帝刘裕第三子、十八岁的刘义隆便开始了他的帝王生涯。

《南史·卷十五·列传第五》·

傅亮，字季友，北地灵州人也。祖傅咸，司隶校尉。父傅瑗，以学业知名，位至安成太守。瑗与郗超善，超尝造瑗，瑗见其二子傅迪及傅亮。傅亮年四五岁，郗超令人解亮衣，使左右持去，初无吝色。超谓瑗曰：“卿小儿才名位宦，当远逾于兄。然保家传祚，终在大者。”傅迪，字长猷，亦儒学，官至五兵尚书。永初二年卒，追赠太常。

傅亮博涉经史，尤善文词。初为建威参军，桓谦中军行参军。桓玄篡位，闻其博学有文采，选为秘书郎，欲令整正秘阁，未及拜而玄败。义旗初，丹阳尹孟昶以为建威参军。义熙元年，除员外散骑侍郎，直西省，典掌诏命。转领军长史，以中书郎滕演代之。亮未拜，遭母忧，服阕，为刘毅抚军记室参军，又补领军司马。七年，迁散骑侍郎，复代演直西省。仍转中书黄门侍郎，直西省如故。宋高祖以其久直勤劳，欲以为东阳郡，先以语迪，迪大喜告亮。亮不答，即驰见高祖曰：“伏闻恩旨，赐拟东阳，家贫忝禄，私计为幸。但凭廕之愿，实结本心，乞归天宇，不乐外出。”高祖笑曰：“谓卿之须禄耳，若能如此，甚协所望。”会西讨司马休之，以为太尉从事中郎，掌记室。以太尉参军羊徽为中书郎，代直西省。

亮从征关、洛，还至彭城。宋国初建，令书除侍中，领世子中庶子。徙中书令，领中庶子如故。从还寿阳。高祖有受禅意，而难于发言，乃集朝臣宴饮，从容言曰：“桓玄暴篡，鼎命已移，我首唱大义，复兴皇室，南征北伐，平定四海，功成业著，遂荷九锡。今年将衰暮，崇极如此，物戒盛满，非可久安。今欲奉还爵位，归老京师。”群臣唯盛称功德，莫晓此意。日晚坐散，亮还外，乃悟旨，而宫门已闭；亮于是叩扉请见，高祖即开门见之。亮入便曰：“臣暂宜还都。”高祖达解此意，无复他言，直云：“须几人自送？”亮曰：“须数十人便足。”于是即便奉辞。亮既出，已夜，见长星竟天。亮拊髀曰：“我常不信天文，今始验矣！”至都，即征高祖入辅。

永初元年，迁太子詹事，中书令如故。以佐命功，封建城县公，食邑二千户。入直中书省，专典诏命。以亮任总国权，听于省见客。神虎门外，每旦车常数百两。高祖登庸之始，文笔皆是记室参军滕演；北征广固，悉委长史王诞；自此后至于受命，表策文诰，皆亮辞也。演字彦将，南阳西鄂人，官至黄门郎，秘书监。义熙八年卒。二年，亮转尚书仆射，中书令、詹事如故。明年，高祖不豫，与徐羡之、谢晦并受顾命，给班剑二十人。

少帝即位，进为中书监，尚书令。景平二年，领护军将军。少帝废，亮率行台至江陵奉迎太祖。既至，立行门于江陵城南，题曰“大司马门。”率行台百僚诣门拜表，威仪礼容甚盛。太祖将下，引见亮，哭恸甚，哀动左右。既而问义真及少帝薨废本末，悲号呜咽，侍侧者莫能仰视。亮流汗沾背，不能答。于是布腹心于到彦之、王华等，深自结纳。太祖登阼，加散骑常侍、左光禄大夫、开府仪同三司，本官悉如故。司空府文武即为左光禄府。又进爵始兴郡公，食邑四千户，固让进封。

元嘉三年，太祖欲诛傅亮，先呼入见；省内密有报之者，傅亮辞以嫂病笃，求暂还家。遣信报徐羡之，因乘车出郭门，骑马奔兄迪墓。屯骑校尉郭泓收付廷尉，伏诛。时年五十三。初至广莫门，上遣中书舍人以诏书示亮，并谓曰：“以公江陵之诚，当使诸子无恙。”初，亮见世路屯险，著论名曰《演慎》，曰：

大道有言，慎终如始，则无败事矣。《易经》曰：“括囊无咎。”慎不害也。又曰：“藉之用茅，何咎之有。”慎之至也。文王小心，《大雅》咏其多福；仲由好勇，冯河贻其苦箴。《虞书》著慎身之誉，周庙铭陛坐之侧。因斯以谈，所以保身全德，其莫尚于慎乎！夫四道好谦，三材忌满，祥萃虚室，鬼瞰高屋，丰屋有蔀家之灾，鼎食无百年之贵。然而徇欲厚生者，忽而不戒；知进忘退者，曾莫之惩。前车已摧，后銮不息，乘危以庶安，行险而徼幸，于是有颠坠覆亡之祸，残生夭命之衅。其故何哉？流溺忘反，而以身轻于物也。

故昔之君子，同名爵于香饵，故倾危不及；思忧患而豫防，则针石无用。洪流壅于涓涓，合拱挫于纤蘖，介焉是式，色斯而举，悟高鸟以风逝，鉴醴酒而投绂。夫岂敝著而后谋通，患结而后思复云尔而已哉！故《诗》曰：“慎尔侯度，用戒不虞。”言防萌也。夫单以营内丧表，张以治外失中，齐、秦有守一之败，偏恃无兼济之功，冰炭涤于胸心，岩墙绝于四体。夫然，故形神偕全，表里宁一，营魄内澄，百骸外固，邪气不能袭，忧患不能及，然可以语至而言极矣！

夫以嵇子之抗心希古，绝羁独放，五难之根既拔，立生之道无累，人患殆乎尽矣。徒以忽防于钟、吕，肆言于禹、汤，祸机发于豪端，逸翩铩于垂举。观夫贻书良友，则匹厚味于甘鸩，其惧患也，若无辔而乘奔，其慎祸也，犹履冰而临谷。或振褐高栖，揭竿独往，或保约违丰，安于卑位。故漆园外楚，忌在龟牺；商洛遐遁，畏此驷马。平仲辞邑，殷鉴于崔、庆，张临挹满，灼戒乎桑、霍。若君子览兹二涂，则贤鄙之分既明，全丧之实又显。非知之难，慎之惟难，慎也者，言行之枢管乎！

夫据图挥刃，愚夫弗为，临渊登峭，莫不惴栗。何则？害交故虑笃，患切而惧深。故《诗》曰：“不敢暴虎，不敢冯河。”慎微之谓也。故庖子涉族，怵然为戒，差之一毫，弊犹如此。况乎触害犯机，自投死地。祸福之具，内充外斥，陵九折于邛僰，泛冲波于吕梁，倾侧成于俄顷，性命哀而莫救。呜呼！呜呼！故语有之曰，诚能慎之，福之根也。曰是何伤，祸之门尔。言慎而已矣。

傅亮布衣儒生，侥幸际会，既居宰辅，兼总重权。宋少帝失德，内怀忧惧，作《感物赋》以寄意焉。其辞曰：

余以暮秋之月，述职内禁，夜清务隙，游目艺苑。于时风霜初戒，蛰类尚繁，飞蛾翔羽，翩翾满室，赴轩幌，集明烛者，必以燋灭为度。虽则微物，矜怀者久之。退感庄生异鹊之事，与彼同迷而忘反鉴之道，此先师所以鄙智，及齐客所以难日论也。怅然有怀，感物兴思，遂赋之云尔。

在西成之暮晷，肃皇命于禁中。聆蜻蛚于前庑，鉴朗月于房栊。风萧瑟以陵幌，霜皑皑而被墉。怜鸣蜩之应节，惜落景之怀东。嗟劳人之萃感，何夕永而虑充。眇今古以遐念，若循环之无终。咏倚相之遗矩，希董生之方融。钻光灯而散袠，温圣哲之遗踪。坟素杳以难暨，九流纷其异封。领三百于无邪，贯五千于有宗。考旧闻于前史，访心迹于污隆。岂夷阻之在运，将全丧之由躬。游翰林之彪炳，嘉美手于良工。辞存丽而去秽，旨既雅而能通。虽源流之深浩，且扬榷而发蒙。

习习飞蚋，飘飘纤蝇，缘幌求隙，望爓思陵。糜兰膏而无悔，赴朗烛而未惩。瞻前轨之既覆，忘改辙于后乘。匪微物之足悼，怅永念而捬膺。彼人道之为贵，参二仪而比灵。禀清旷以授气，修缘督而为经。照安危于心术，镜纤兆于未形。有徇末而舍本，或耽欲而忘生。碎随侯于微爵，捐所重而要轻。矧昆虫之所昧，在智士其犹婴。悟雕陵于庄氏，几鉴浊而迷清。仰前修之懿轨，知吾迹之未并。虽宋元之外占，曷在予之克明。岂知反之徒尔，喟投翰以增情。

初，奉迎大驾，道路赋诗三首，其一篇有悔惧之辞，曰：“夙?翟发皇邑，有人祖我舟。饯离不以币，赠言重琳球。知止道攸贵，怀禄义所尤。四牡倦长路，君辔可以收。张邴结晨轨，疏董顿夕辀。东隅诚已谢，西景逝不留。性命安可图，怀此作前修。敷衽铭笃诲，引带佩嘉谋。迷宠非予志，厚德良未酬。抚躬愧疲朽，三省惭爵浮。重明照蓬艾，万品同率由。忠诰岂假知，式微发直讴。”亮自知倾覆，求退无由，又作辛有、穆生、董仲道赞，称其见微之美。

长子傅演，秘书郎，先傅亮卒。演弟悝、湛逃亡。湛弟都，徙建安郡；世祖孝建之中，并还京师。