磨刀水

磨刀水磨刀水

磨刀水是一个汉语词语,拼音是mó dāo shuǐ,意思是旧指农历五月十三日所下的雨。

目录

    1 基本信息 2 属性 3 药性 4 相关成语 5 先关歇后语 6 相关传说

      基本信息

      中文名:磨刀水

      拼音:mó dāo shuǐ

      用途:可做药

      释义:旧指农历五月十三日所下的雨

      属性

      【气味】咸,寒,无毒。就是用两把刀在水中磨出来的水。李时珍说:“洗手则生癣”。

      药性

      【主治】利小便,消热肿。

      【附方】1、小便不通∶磨刀交股水一盏,服之有效。

      2、肛门肿痛,欲作痔疮∶急取涂刀磨水服。

      3、蛇咬毒汁入腹∶以两刀于水中相摩,饮其汁。

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      4、耳中卒痛∶磨刀铁浆,滴入即愈。

      5 、鼻生苍:磨刀之水,涂其表面,一期三次,一次半时,五期即消。

      考释

      李时珍对该药未作释名和集解,而在其附方项下转引前人吴球的《活人心统》曰:“耳中卒痛,磨刀铁浆,滴入即愈。”由此可见,磨刀水就是用铁刀蘸水后磨出含铁质的水。同时也可知此水在前人的著述中已有药用记载,并非首出于《本草纲目》。

      相关成语

      巴山蜀水 拔刀相助 跋山涉水 白山黑水 百世不磨 宝刀不老 杯水车薪 背水一战 冰寒于水 兵来将挡,水来土掩

      不服水土 不可磨灭 不通水火 残山剩水 操刀必割 操刀伤锦 车水马龙 臣心如水 尺水丈波 抽刀断水

      先关歇后语

      挨了刀的肥猪 挨了刀的皮球 岸上看人溺水 按着牛头喝水 把镰刀卡在喉咙里 把手插在磨眼里 白玻璃瓶装清水

      白萝卜扎刀子 白水锅里揭豆腐皮 白水煮冬瓜 白水煮豆腐 百尺竿头挂剪刀 扳不倒掉到水缸里 棒槌锻磨

      包公的铡刀 抱着琵琶进磨坊 杯水救燎原 背后捅刀子 背着石磨上山 背着水讨饭

      相关传说

      农历每年五月十三日,通常处于夏至或小暑季节间的前后,正常的气候都有降雨的过程,气候不正常的年份亦有不下雨的。而民间称此日若下雨,便是“关公”在磨刀,其磨刀的用水从南门处降下凡间,下雨便是吉兆,雨越大越好,预示当年的光景必将“风调雨顺,国泰民安”。倘若此日不下雨,则属不吉之兆,预示当年或许有“自然灾难肆虐”或许“社会动荡不安”的说法。长期以来,民间以此作为观察天气迹象和社会动态的参照物,并广泛流传

      农历每年五月十三日,通常处于夏至或小暑季节间的前后,正常的气候都有降雨的过程,气候不正常的年份亦有不下雨的。而民间称此日若下雨,便是“关公”在磨刀,其磨刀的用水从南门处降下凡间,下雨便是吉兆,雨越大越好,预示当年的光景必将“风调雨顺,国泰民安”。倘若此日不下雨,则属不吉之兆,预示当年或许有“自然灾难肆虐”或许“社会动荡不安”的说法。长期以来,民间以此作为观察天气迹象和社会动态的参照物,并广泛流传为口头谚语。

      传说关云长的英灵升天,玉帝赐命为“三星都督总管雷火瘟部宜府酆都御史”。关云长受命之后,在南天廷就任,时常下凡间察访,关心农民疾苦,呼风唤雨,使世上风调雨顺,国泰民安。

      自宋代以来全国各地官员都督辖当地老百姓建“关帝武庙”,与尊崇孔夫子的文庙并列。据《德化县志》载:“清康熙十一年(公元1672年)夏,庙后大松围丈许,忽折压,庙碎惟神座上瓦桷具存帝像俨然。知县和盐鼎重建。先是顺治十八年(公元1651年)知县何三旭,祷于神,祈收捕奸民许于敬功成,建新庙于县治北巅……”春秋朔望祭谒皆在新庙。瓷都德化境内多数的寺庙亦供奉关帝的塑像。如今的香林寺、戴云寺和虎贲岩等处尚有不同席位的关帝塑像(如戴云寺的关帝是立身的,与韦驮左右分立于大雄宝殿中,作为佛祖帖身的保护神;香林寺于左边横楼番厅设专龛供奉;而虎贲岩的关帝像由于体积较小,系明代大学士张瑞图亲自从京都携来的,历来都供奉于正殿中心案桌上)。

      历代以来各地“关帝”庙前的香火都很旺盛,人来人往,络绎不绝,闻名遐迩。此消息传至海外,却惹起南海恶龙的嫉妒。有一年正值水稻扬花吐穗之时,趁关公因事外出不在南天廷之机,恶龙便不把关平、周仓二将受托代管之事放在眼里,便翻起逆浪,张开血盆大口,吸尽江河溪流之水,致使闽南一带千百万亩稻田,即时干旱枯萎。眼看将颗粒无收,农民们焦虑如锅上蚂蚁,纷纷到各处关帝庙祈祷降雨,哭号之声连天贯耳,关平、周仓二将力敌不过恶龙,见形势不妙,遂骑上千里驹,追寻关公回来征服妖龙。当关公返回南天廷时,俯瞰下界闽南一带山川,白地千里,旱情严重,非常愤怒,连夜具奏本,翌日早朝启奏玉皇大帝,请旨擒服妖龙,为民除害。玉皇准奏,并赐“先斩后奉”的令牌。关公回到南天廷后,立即调遣周仓、关平二将率领天兵,定于农历五月十三日吉时在南天门外磨利青龙大刀而后出征。是时,其磨刀的水洒落人间,形成微雨,之后,天兵一齐涌到南海与妖龙展开厮杀恶战,最终擒住恶龙,拔了龙须,抽了龙筋,逼使妖龙吐出满腹之水,旱情消失,恢复了风调雨顺的景象。

      关公为了记取此次教训,遂于每年五月十三日亲安闲南天门外磨刀示威并降雨霖。因此,民间百姓为纪念关公磨刀降恶龙,解除灾难疾苦的恩德,把此日作为“关帝救生之日”(简称“关帝生”),到关帝庙隆重集会焚香膜拜,敬献供品,祈祷平安。久而久之,却讹作关帝的“诞辰日”来祭庆。实则不然,每年五月十三(传说是初三)至十月共有三天时间是关公的纪念日,即:五月十三“磨刀日”、六月廿四诞辰日、十月遇害之日也称成神日、受死日。