盛京是清朝（后金）在1625至1644年的都城。即今辽宁省沈阳市。明洪武二十年（1387年），曾在此置沈阳中卫，属辽东都指挥使司管辖。天命六年三月，努尔哈赤占沈阳。四月，由兴京（辽宁新宾）迁都东京（辽宁辽阳），十年又迁都至盛京（辽宁沈阳）。

天命十年（1625年）清太祖把都城从辽阳迁到沈阳，并在沈阳着手修建皇宫。天聪八年（1634年）清太宗皇太极尊沈阳为“盛京”。顺治元年（1644年）清朝迁都北京后，沈阳为留都。顺治十三年（1657年）清朝以“奉天承运”之意在沈阳设奉天府，故沈阳又名“奉天”。

中文名：盛京

别名：奉天、沈阳

气候条件：温带季风气候

电话区号：024

外文名：Mukden

地理位置：中国东北辽河平原、辽河支流浑河北岸

著名景点：沈阳故宫、九一八历史博物馆、张氏帅府

来自满语“mukden”，意为“兴盛”，汉译作“天眷盛京”、“盛京”，意即“大清兴起之地的都城”。

沈阳故宫

7200年前人类在此农耕渔猎，繁衍生息，创造出新乐文化。

春秋战国时期燕国属地（侯城）。

公元前221年秦始皇统一中国后，分天下为36郡，沈阳隶属辽东郡。

汉武帝时期在沈阳设立玄菟郡下设：“侯城”、高显、辽阳三县。

隋代开皇年间改称“沈州”。

唐代延用“沈州”

辽代，向沈州移民，并修筑土城，生产随之发展。

金代，仍沿用“沈洲”之名。

1296年元代重建方城，改沈洲为“沈阳路”，（是沈州辽阳两个地名的简称）从此，“沈阳”这一名称正式出如今史料上，距今已有七百多年的历史。

1386年明朝改称“沈阳路”为“沈阳中卫”

沈阳故宫

1625年清太祖把都城从辽阳迁到沈阳，并在沈阳城内着手修建皇宫（今沈阳故宫）。

1634年清太宗皇太极改称沈阳为“盛京”

1644年清世祖福临迁都北京后，沈阳为陪都

1657年清朝以“奉天承运”之意在沈阳设奉天府，沈阳又名“奉天”

沈阳故宫大政殿

天命十年（公元1625年），努尔哈赤出于战略考虑，定沈阳中卫为都城，并在沈阳的中心，修建了议政之所——大政殿和十王亭，在中轴线北侧依照女真族建筑模式建设一个的“居住之宫”，史称罕王宫。这是为营建沈阳故宫之开端。

天聪元年至天聪五年（公元1627~1631年），皇太极继承汗位，续建了由大清门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫、麟趾宫、关雎宫、衍庆宫、永福宫等组成的大内宫阙。就是在这座宫殿里，皇太极将女真改称为满洲，于1636年将国号改称为“清”，并正式确定了宫殿之名。迄皇太极逝世止，盛京宫殿始终是清王朝的政治、军事、经济、文化中心。

皇太极在修建盛京八门，八旗军各守一门，城市通道由明卫所的十字街变为井字街。此时盛京城内除故宫外，还有汗王宫、11座王府、六部衙门、庙宇等。内城城墙位置即如今东、西、南、北顺城街。

皇城的格局

如今中街的道路格局保留了原来盛京城的格局即“井”字格局，中街路、沈阳路与正阳街、朝阳街就是在原来贯穿城市的四条“井”字道路基础上扩建的。四条道路将故宫围在中间，与四条道路相对应的就是八个进出城的城门，即“八门对八街”。

城的东向，北为小东门（内治门），南为大东门（抚近门）；

城的南向，西为小南门（天佑门），东为大南门（德盛门）；

城的西向，北为小西门（外攘门），南为大西门（怀远门）；

城的北向，西为小北门（地载门），东为大北门（福胜门）。

盛京

清朝入关后，又于1680年(康熙十九年)，在城外增筑关墙，高七尺五寸（2.79米），周围三十二里四十八步（16.080公里），面积为11.9平方公里。为不规则的抹角圆形，夯土筑造，设八个关门，关门较简单，砖砌二个门柱，上有一横枋，上盖为起脊灰瓦。八关即八个边门，即：抚近门外大东关的大东进门，内治门外小东关的小东边门；德盛门外大南关的大南边门，天佑门外小南关的小南边门，怀远门外大西关的大西边门，外攘门外小西关的小西边门，福胜门外大北关的大北边门，地载门外小北关的小北边门。这样，沈阳城就有了“八门”、“八关”的区划．从城墙到关墙之间的地带叫做“关厢”，当时住在关厢里的多是所谓“伊彻满洲”，即新满洲。明确划分八旗居住界限，抚近关内及大东关为镶红旗界，内治门内及小东关为正红旗界，德盛门内及大南关为镶黄旗界，天佑门内及小南关为镶蓝旗界，怀远门内及大西关为镶白旗界，外攘门内及小四关为正黄旗界，福胜门内及大北关为正蓝旗界，地载门内及小北关为正白旗界。康熙、乾隆年间，城垣、城楼、角楼又经过重修扩建，使沈阳城更加雄伟壮观。

这就是沈阳的第一次扩城。

城市布局

盛京

外郭墙大致呈不规则的圆形，在如今的万柳塘公园处，由于遇到湖水，圆形的郭墙沿着水岸修筑，相应地向内凹进去一块。郭城的建立使沈阳城更加完善了，因为历史上从周朝起，城池都是内墙外郭。但沈阳内方外圆的城市布局则在中国仅此一例。

从清定都沈阳这一天起，沈阳城才有了系统完善的城市建设规划，即所谓内有“井”字型大街的方城，外有圆郭，四方有四个塔寺，方城与圆郭之间有八条放射状的大街的格局，整个城平面像一个车轮的形状。这种格局体现了中国传统文化，这种格局也可以说是沈阳城最早的规划。过去有人说这种格局是依据太极八卦学说设计的，即城内的中心庙为太极，钟鼓楼为两仪，东西南北四座塔为四象，八座城门为八卦，圆形的外城象征天，方形的内城象征地等。实际上内城的方型是汉族城市模式的具体体现，而外城的圆形则更表现的是满族游牧民族聚集地的建筑形式，内外城的结合是满汉民族文化融合的体现。

外城的消失

至光绪末年，大东、小东关门皆摧圮，瓮城上的城楼亦先后颓废，有的由三层改建为二层或一层，只是小西门仍保留三层原貌。在小西边门重建一座门楼，上嵌“陪都重镇”四字门额。50年代初期，为方便交通，八座城门陆续拆除，今“八门”、“八关”已无存。

外城关墙的位置大致相当于青年大街---惠工街---边墙路---北边城路---东边城街---管城二街---穿过万泉公园---神农庙巷---穿过万柳塘公园---勒石巷---南关路---顺通路---青年大街

清崇德元年（1636年），蒙古归顺清朝，用白骆驼驮着蒙古圣物——吗哈噶喇金佛、金字大藏经和传国玉玺来沈阳，清太宗皇太极敕建莲花净土实胜寺，因其是清太宗皇太极修建的皇家寺庙，因此又称皇寺。

盛京四塔

西塔

盛京四塔又称沈阳四塔，清崇德八年（1643年）清太宗皇太极敕令，以沈阳古城为中心，在东西南北四方各距中心庙2.5千米的地方修建四塔四寺，分别是东塔永光寺，取义“慧灯普照，五福斯来”；西塔延寿寺，取义“虔祝圣寿，万民安康”；南塔广慈寺，取义“风调雨顺，普安众庶”；北塔沈阳法轮寺，取义“流通正法，护国安民”。意在按照佛教“坛城”理念打造盛京，让四塔四寺形成护佑人们的天然坛城，确保“奉国安民，五福斯来”。

天命十一年（明天启六年，公元1626年），努尔哈赤死，清太宗皇太极即位于此，扩建沈阳城并营建宫殿。天聪八年改沈阳为盛京。顺治元年（公元1644年）清军入关，定都北京，盛京改为留都。陆续设户、礼、兵、刑、工五部，各部设侍郎，置内大臣为总管，留守盛京。三年，改内大臣为镇守昂邦章京。

康熙元年（公元1662年），改镇守昂邦章京为镇守辽东等处地方将军。四年，改称镇守奉天等处地方将军。乾隆十二年改称盛京将军，主要负责当地军政事务，并兼管奉天府尹事务大臣，监督府尹。光绪三十三年（公元1907年）罢盛京将军，改设巡抚。