骆宾王（约619年一约687年），字观光，婺州义乌（今浙江义乌）人。唐代著名文学家，其墓位于今义乌市廿三里镇丁店村，为义乌市级文物保护单位。

骆宾王出身寒门，七岁能诗，号称“神童”。曾从军边塞，先赴西北；唐龙朔初年，骆宾王担任道王李元庆的属官。后来相继担任武功主簿和明堂主簿。唐高宗仪凤四年（679年），升任中央政府的侍御史官职。曾经被人诬陷入狱，被赦免后出任地方官临海县丞，所以后人也称他骆临海。武则天光宅元年（684年），徐敬业起兵讨伐武则天，他做为秘书，起草了著名的《讨武氏檄》；十一月，徐敬业兵败被杀，骆宾王下落不明。《资治通鉴》说他与李同时被杀，《朝野佥载》说是投江而死，《新唐书》本传说他“亡命不知所之”。

骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”，在四杰中他的诗作最多；又与富嘉谟并称“富骆”。

中文名：骆宾王

字：观光

民族：汉族

所处时代：初唐

出生地：婺州义乌

代表作品：为徐敬业讨武曌檄、帝京篇、畴昔篇、咏鹅

父亲：骆履元

母亲：刘长史之女刘氏

主要成就：文学创作，为“初唐四杰”之一
随徐敬业起兵讨伐武则天

别名：骆四、骆临海

出生日期：约619年(一说626或627年)

逝世日期：约687年

性别：男

身份：诗人

祖父：骆雪庄

骆宾王出身寒门，其名字和表字来源于《易经》中的观卦：“观国之光，利用宾于王。”

骆宾王七岁能诗，号称“神童”。据说《咏鹅》就是此时所作。

骆宾王之父官青州博昌县令，死于任所。父死后，他流寓博山，后移居兖州瑕丘县，在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。

宦海浮沉

骆宾王

唐高宗永徽年间（650—655），骆宾王为道王李元庆府属，道王叫他陈述才能，他耻于自炫，辞不奉命。后拜奉礼郎，为东台详正学士。因事被贬谪，从军至西域，长期守卫边疆。后入蜀，进入姚州道大总管李义军幕僚，平定蛮族叛乱的文檄多出于其手。在蜀时，与卢照邻往还唱酬。

仪凤三年（678），后调任武功主簿、长安主簿，又由长安主簿入朝为侍御史，武则天当政，他多次上书讽刺，得罪入狱。作《在狱咏蝉》以抒悲愤。次年，遇赦被释放。

调露二年（680），出任临海县丞，世称骆临海。《旧唐书》也记载，骆宾王是在武则天临朝称制之后，以长安主簿的身份被贬谪为临海丞的。弃官游广陵，作诗明志：“宝剑思存楚，金椎许报韩。”

讨武失败

嗣圣元年（684），武则天废中宗自立，这年九月，徐敬业（即李敬业，李勣之孙）在扬州起兵反对。骆宾王为徐府属，被任为艺文令，掌管文书机要。他起草《为徐敬业讨武曌檄》。当年十一月，徐敬业兵败被杀，骆宾王下落不明。

咏鹅

唐中宗复位后，诏求骆宾王文，得数百篇。骆宾王诗，最早为中宗时郗云卿所辑10卷，今已佚。后人收集之骆宾王诗文集颇多，明、清两朝流行的有4卷本、6卷本和10卷本，所收篇目大致相同，均为后人重辑。清人陈熙晋《骆临海集笺注》后出，最为完善，有中华书局排印本。

陈熙晋《骆临海集笺注》辑录骆宾王的诗文有：诗108首，赋2篇，颂1篇，文36篇，要比《全唐诗》及其外编所收的骆诗少。《全唐诗》卷77至79收骆宾王诗共112题130首，其中有些是别的诗人的作品，误系于骆宾王名下。《全唐诗外编》增补骆宾王诗3首，除《怀京邑》五言六韵短排一首可肯定为骆宾王作品外，其他两首尚有争论。如《灵隐寺》五言七韵短排，《全唐诗》就作宋之问诗，《四部丛刊》影印明刊本《骆宾王集》也认为非骆宾王所作。另一首《陇头水》五律，《全唐诗》卷四二作卢照邻诗，但《古今图书集成》却作骆宾王诗。

骆宾王主要作品

诗歌	咏鹅	至分水戍	在军登城楼	夏日游目聊作	春夜韦明府宅宴得春字
	咏怀	望乡夕泛	送费六还蜀	于紫云观赠道士	同崔驸马晓初登楼思京
	从军行	至分陕	北眺舂陵	于易水送人	送郑少府入辽共赋侠客远从戎
	畴昔篇	途中有怀	渡瓜步江	送郑少府入辽	游兖部逢孔君自卫来欣然相遇若旧
	帝京篇	在狱咏蝉	于西京守岁	久客临海有怀	同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首
散文	为徐敬业讨武曌檄	冒雨寻菊序	与博昌父老书	晦日楚国寺宴序	秋日于益州李长史宴序

出版书籍

骆宾王作为“初唐四杰”之一，对荡涤六朝文学颓波，革新初唐浮靡诗风，开辟有唐一代文学的繁荣局面作出了贡献，因而成为中国文学史上有影响的人物，长期来受到人们的赞誉。他一生著作颇丰，是一个才华横溢的诗人、作家，一个政治上很有抱负却长期怀才不遇的知识分子。

在初唐四杰中，骆宾王诗作最多，尤擅七言歌行，代表作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。骆宾王还曾久戍边城，写有不少边塞诗，豪情壮志，见闻亲切。

他的长篇歌行除《帝京篇》外，《畴昔篇》《艳情代郭氏答卢照邻》《代女道士王灵妃赠道士李荣》等也都具有时代意义，往往以嵚崎磊落的气息，驱使富艳瑰丽的词华，抒情叙事，间见杂出，形式非常灵活。这种诗体，从六朝小赋变化而来，它吸取了六朝乐府中辘轳辗转的结构形式以及正在发展中的今体诗的对仗和韵律，言词整齐而流利，音节宛转而和谐，声情并茂，感染力强，易于上口成诵。明代何景明说初唐四子“音节往往可歌”（《明月篇序》），所指即此。在骆宾王稍后的刘希夷、张若虚，盛唐的李颀、王维、高适，中唐的元稹、白居易，晚唐的郑谷、韦庄，及至清代吴伟业等人的长篇歌行，都是沿着这条线索发展下来的。

骆宾王像

骆宾王的五律也有不少佳作。例如，《在狱咏蝉》，托物寄兴，感慨深微，是脍炙人口的名篇；《送郑少府入辽》，抒写立功报国的乐观战斗精神，格高韵美，词华朗耀，除了全首平仄声调还不协调，律体形式尚未成熟而外，比起杨炯的《从军行》《紫骝马》并无逊色。

绝句小诗，如《于易水送人》《在军登城楼》，寥寥20字中，壮志豪情，激荡着风云之气，颇能见出诗人的个性风格，在初唐绝句中也是不多见的。

“初唐四杰”齐名，原是诗文并称的。他们的骈文在才华艳发、词采赡富之中，寓有一种清新俊逸的气息。无论抒情、说理或叙事，都能运笔如舌，挥洒自如，比起六朝后期堆花俪叶，一味追求形式之美的文风，有着明显的不同。《为徐敬业讨武曌檄》便是代表这种时代新风、流传广泛的作品。它以封建时代忠义大节作为理论根据，号召人们起来反对正在筹建中的武周王朝，气势充沛，笔端带有情感。其中“一抔之土未干，六尺之孤何托”二句，颇能激发唐朝旧臣对故君的怀念。

从文学内容角度看，骆宾王的咏物诗强调兴寄，抒发自我，强调所咏之物的精神气格，摆脱了齐梁咏物文字游戏式的写作范式；他的边塞诗生动描写西域的景象和亲身经历，抒写初唐士人的进取豪情，突破了南朝诗人“缘题设境”式的写法和低沉消极的格调，深刻影响了盛唐诗人的创作。从文学形式上看，骆宾王的歌行体诗歌也具备重大的开拓意义，或通过抒发兴衰之感，或通过抒发为弱女子打抱不平的侠气，改造传统的帝京、艳情题材的写法，呈现出阔大和昂扬向上的精神风貌。骆宾王的书启文感情真挚、精练简省，一反齐梁骈文感情空洞、用典繁缛的弊病，是对庾信文风的充分继承和有益的改造。

从齐梁文学走向盛唐文学的发展脉络中，骆宾王是一位承前启后的过渡人物。骆宾王一生处于理想与现实、怀才与不遇的矛盾冲突中，造成了他耿介正直的性格和汲汲进取人生态度，他的诗文中贯注着饱满的激情和强烈的自我意识，这是其作品“刚健”“风骨”的精神气格得以形成的根本原因。

骈文创作

骆宾王的骈文具有“经世致用”的思想内涵、“顺时而行”的人生观念、高尚正直的人格信仰、建功立业的爱国热情、仕途不顺的幽怨之情，呈现出激越昂扬的思想内容与浓郁壮大的艺术风格。

骆宾王的骈文铿锵有力，意象大气昂扬、壮大刚健，坦易自然又“音情顿挫”，有着一股催人奋发、激人前进、积极向上的力量，也有着昂扬激越的情感基调。这种情感基调集中体现在其对于大气昂扬的意象运用上。骆宾王笔下的事物总是大气磅礴，无论什么场景，总带着一股昂扬之气。他会根据表达的需要，选取适当的意象，反复渲染，文笔神采飞扬，气势昂扬激越。如《答员半千书》中，为表达士子应当安贫乐道、守身待时，借用“鲲鹏”这一意象，反复渲染，气势壮大。

骆宾王的骈文抒情意味浓重，他总是将饱满的情感注入骈文之中，不论是求仕之情还是批判之情，在骆宾王的文中总是表现得淋漓尽致。在抒发情感的同时，文辞恳切，又时刻以自我为中心，用大量的笔墨塑造了一个高尚、正直、才学渊博的自我形象。这直白又淋漓尽致的表达方式既使得骆宾王骈文情感充沛，极富感染力，又使得读者有强烈的代入感，起到了引人入胜的作用。

骆宾王的骈文在才华艳发、词采赡富之中，寓有一种清新俊逸的气息。无论抒情、说理或叙事，都能运笔如舌，挥洒自如，比起六朝后期堆花俪叶，一味追求形式之美的文风，有着明显的不同。《为徐敬业讨武曌檄》便是这样的代表作。它以封建时代忠义大节作为理论根据，号召人们起来反对正在筹建中的武周王朝，气势充沛，笔端带有情感。其中“一抔之土未干，六尺之孤何托”二句，颇能激发唐朝旧臣对故君的怀念。

骆宾王的书启文感情真挚、精练简省，一反齐梁骈文感情空洞、用典繁缛的弊病，是对庾信文风的充分继承和有益改造。

骆氏族谱

据史料记载：骆宾王祖上——东汉章帝时期尚书郎骆雍临（字季周），从陕西周至骆谷迁徙到浙江义乌。

《骆氏宗谱》记载：“骆氏源于炎帝之后姜姓，炎帝生于姜水，因以为姜。至周，（姜）太公望有子名骆谷者，子孙遂以骆为姓……”东汉章帝建初间，骆雍临因得罪权贵窦宪，为免遭横祸，携妻儿由陕之骆谷迁乌伤（今浙江义乌）。义乌骆姓宗族以雍临公为始迁之祖。

祖父：骆雪庄。隋朝右军长史。

父亲：骆履元。字申佑，号梅所，唐青州博昌县令。

母亲：刘氏。刘长史之女。

才惊武则天

骆宾王起草著名的《为徐敬业讨武曌檄》：“班声动而北风起，剑气冲而南斗平，暗鸣（喑呜）则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧，以此图功，何功不克。”慷慨激昂，气吞山河。据说，武则天读至“一抔之土未干，六尺之孤何托”，惊问是谁写的，有人说是骆宾王所写，武则天感叹道：“有如此才，而使之沦落不偶，宰相之过也！”足见他在政治和文学上的才能，连敌对方面目空一世的武则天，也为之折服。

续诗宋之问

唐代考工员外郎宋之问，因事屡次被贬，后来流放到江南，流放途中来到杭州灵隐寺游览。这天

骆宾王塑像

夜晚明月当空，他在长廊上漫步吟诗，挖空心思地作出了第一联：“鹫岭郁苕峣，龙宫锁寂寥。”又总感到不如意。寺内有个老僧点着长命灯，坐在大禅床上，问道：“年轻人深夜不睡觉，却在这里苦苦吟诗，到底为什么？”宋之问答道：“弟子修业于诗学，刚才我想赋诗以题此寺，无奈兴思不来，苦吟不得佳句。”老僧道：“请你试吟上联。”宋之问即吟诵第一联给他听，他听了后，反复吟唱了几遍，便说：“为何不用‘楼观沧海日，门对浙江潮’这两句呢？”宋之问十分惊讶，惊讶于这两句诗的遒劲壮丽。他又接着把这首诗吟到终篇：“桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。待入天台路，看余度石桥。”老僧所赠的诗句，是全篇中最精辟的地方。

第二天，宋之问再去拜访他时，再也见不到了。寺中的僧人有知道底细的人说：“这位老僧就是骆宾王。”宋之问继续盘问他，答道：“当年徐敬业兵败后，与骆宾王都潜逃了，没有抓到他们。将帅们顾虑漏掉了大头目，会落大罪名。当时死了几万人。因此找与他俩相貌相似的人，砍下头来装在盒里呈送朝廷，后来虽然知道他俩没有死，也不敢再抓捕送给朝廷。因为这样，所以徐敬业能够成为衡山的僧人，九十多岁才死的。骆宾王当年也落发为僧，遍游各处名山。后来到了灵隐寺，一年之后就死了。当年他们虽然失败了，但因兴复唐朝为名，所以人们多半俘获后又开脱了他们。”

宝藏之谜

骆宾王避武氏之乱在现十都镇瓜寮村立寨名曰狭谷寨（今饶友根屋后），以耕种打猎为生。他乐施好善、携困济贫深受当地老百姓的好评。他惜别时送给吴姓老人一张告书，叫他收好不要给人看。老人不识字，但也未给人看。老人死后，他儿子在他衣柜里看到一张纸条，上面写着“日出行屋影，晚霞挂树梢；左星七寸起，右勾一杆苗。恩为久住地，种下一国宝；送君夜明珠，福人土里刨。”他儿子赶紧按照字条说法去找，可是一晃几年光景，到哪去找呢？他儿子便找其他人帮忙找，也无济于事。故事一传十、十传百，可是宝贝今也还没找到。

《新唐书卷二百一十四·列传第一百二十六·文艺上》

《旧唐书列传第一百四十·文苑上》

《唐才子传》卷一

南通狼山脚下有一处骆宾王墓地。据朱国桢《涌幢小品·骆宾王冢》记载：明正德九年（1514年），南通有一曹姓农民在城北黄泥口挖地时，发现一块刻有“唐骆宾王之墓”的碑石，棺内还有尸骨，遂加以掩埋。清乾隆十三年（1748年），任职南通的刘南庐闻听此事，历经艰难访得骆宾王墓地，遂将其骸骨迁葬于狼山脚下。

骆宾王诗歌奖

2015年，中国作家协会《诗刊》社主办“骆宾王诗歌奖”，骆宾王故乡浙江省义乌市为该奖项的永久颁奖地。“骆宾王诗歌奖”每两年举办一届，每届评出两本华文诗集。

骆宾王的结局，历来存在争议。《资治通鉴》说他与徐敬业同时被杀，《朝野佥载》说是投江而死，《新唐书》本传说他“亡命不知所之”。孟棨《本事诗》则说：“当（徐）敬业之败，与（骆）宾王俱逃，捕之不获。将帅虑失大魁，得不测罪。时死者数万人，因求戮类二人者，函首以献。后虽知不死，不敢捕送。故敬业得为衡山僧，年九十余乃卒。宾王亦落发，遍游名山。至灵隐，以周岁卒。”

据酃县志记载，骆宾王曾在婆婆仙道观避难。骆宾王曾在婆婆仙道观的石壁上刻过一首诗《漫成一首》，诗云：“阿溪世业空，小家各西东。玉盘圆八月，雁落荒野中。从容效范蠡，路漫思屈公。孤蓬从此去，叶飘随秋风”，因久经风雨剥蚀，字迹已经辨认不清。

根据幸存的《潜阳唐夏骆氏宗谱》，发现先后有14篇文章（多为官员或名士）提及骆宾王“由灵隐至淤潜（於潜）”，说明骆宾王晚年来到了於潜。於潜民间一直流传骆宾王隐居妙乐寺，死后，灵柩通过天目溪到桐庐，再经兰溪到金华，而后前往义乌。而宗谱只说骆宾王来於潜，却没有隐居妙乐寺记载。於潜88岁的老中医周智考证后认为，这是因为寺庙事宜不能入家谱。

据文史研究人员推测，骆宾王在湘赣边区生活过一段时间，他心中始终难释讨伐武氏之念。从他的诗中感觉，他或是忧愤而隐，或是壮志难酬而自刎。但不管怎样，石壁残诗和方志记载已成为进一步考证与研究骆宾王行踪以及其生死情况的重要线索。

另有一说表示骆宾王跳水逃生，亡命于“邗自白水荡”（今启东吕四一带）；而追兵将领怕承担对朝廷重犯追捕不力的罪名，杀了与他们相貌似的两个人交差，骆宾王遂得以隐名活了下来。死后葬于南通。

据《中国名胜词典》记载：“骆宾王墓：在浙江义乌县城东15公里枫塘。墓前石碑为明崇祯十三年（1640年）重建。”也有学者表示，南通和义乌两地的骆宾王墓都是衣冠冢。

欧阳修：王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称“王、杨、卢、骆”四杰。

计有功《唐诗纪事》：世称“王杨卢骆”，杨盈川之为文，好以古人姓名连用，如“张平子之略谈，陆士衡之所记”、“潘安仁宜其陋矣，仲长统何足知之”，号为“点鬼簿”。宾王文好以数对，如“秦地重关一百二，汉家离宫三十六”，人号为“算博士”。

魏庆之《诗人玉屑》：骆宾王为诗，格高指远，若在天上物外，神仙会集，云行鹤驾，想见飘然之状。

张逊业《骆宾王文集序》：宾王五言律诗，秀丽精绝，不可易及。然《帝京篇》尤一代绝唱也。

王世贞：“七言歌行长篇须让卢、骆。怪俗极于《月蚀》，卑冗极于《津阳》，俱不足法也。”“卢、骆、王、杨，号称“四杰”，词旨华靡，固沿陈隋之遗，翩翩意象，老境超然胜之，五言遂为律家正始。内子安稍近乐府，扬、卢尚宗汉魏，宾王长歌虽极浮靡，亦有微瑕，而缀锦贯珠，滔滔洪远，故是千秋绝艺。”（《艺苑卮言》）

胡应麟：“卢、骆五言，骨干有余，风致殊乏。至于排律，时自铮铮。”“沈、宋前，排律殊寡，惟骆宾王篇什独盛。佳者：‘二庭归望断’、‘蓬转俱行役’、‘彭山折坂外’、‘蜀地开天府’，皆流丽雄浑，独步一时。”（《诗薮》）

胡震亨《唐音癸签》：义乌富有才情，兼深组织，正以太整且丰之故，得擅长什之誉，将无风骨有可窥乎！

宋育仁《三唐诗品》：其源亦出阴、何，特能清远取神，苍然有骨，虽才非纯雅，面于胜处见优。存诗甚少，特见一斑，缘在初唐，仍称家数。

骆宾王纪念馆

丁仪《诗学渊源》：（宾王）诗不减齐梁诸人，而古质不及卢升之。近体如《北眺》、《夏日》诸作，立意炼辞，实开盛唐之先路。

鲁迅《南腔北调集·捣鬼心传》：骆宾王作《讨武曌檄》，那“入宫见嫉，蛾眉不肯让人，掩袖工谗，狐媚偏能惑主”这几句，恐怕是很费点心机的了，但相传武后看到这里，不过微微一笑。是的，如此而已，又怎么样呢？声罪致讨的明文，那力量往往远不如交头接耳的密语，因为一是分明，一是莫测的。我想假使当时骆宾王站在大众之前，只是攒眉摇头，连称“坏极坏极”，却不说出其所谓坏的实例，恐怕那效力会在文章之上的罢。

闻一多：骆宾王天生一副侠骨，专喜欢管闲事，打抱不平、杀人报仇、革命，帮痴心女子打负心汉。

年份	影视类型	剧名	饰演者
1995	电视剧	武则天	薛勇
2006	电视剧	无字碑歌	褚童
2007	电视剧	日月凌空	杨子
2011	电视剧	武则天秘史	胡高峰
2011	电影	甲天下	刘飞波