杨载（1271年-1323年），字仲弘，浦城（今福建浦城县）人，元代中期著名诗人。官至宁国路总管府推官。

杨载自幼丧父，迁居杭州，博览群书。年四十不仕。户部贾国英多次举荐，以布衣之身被召为翰林国史院编修官，修《武宗实录》，调管领系官海船万户府照磨。元仁宗延祐（1314年-1320年）初，科举及进士第，授承务郎、饶州路同知浮梁州事，迁儒林郎、宁国路总管府推官。英宗至治三年（1323年）卒，年五十三。

杨载文名颇大，文章以气为主，诗作含蓄，颇有新的意境。与虞集、范梈、揭傒斯齐名，并称为“元诗四大家”。其文章深得赵孟頫推重，因而名动京师。

中文名：杨载

字：仲弘

出生日期：7年(1271年)

代表作品：题墨竹、到京师、宿浚仪公湖亭两首、古墙行

主要成就：杨载与虞集、范梈、揭傒斯齐名
并称为“四大家”

民族：汉族

出生地：福建浦城县

逝世日期：元至治三年八月十五(1323年9月15日)

杨载（1271—1323）字仲弘。县南琉田村（今大窑）人，后徙蒲城，晚年定居杭州。杨载先祖杨建为浦城人，父杨潜，南宋诸生。杨载生于元世祖至元八年（1271），幼年丧父，徙居杭州，博涉群书，赵孟頫推崇之。年四十未仕，户部贾国英数荐于朝，以布衣召为国史院编修官，与修《武宗实录》。调管领系官海船万户府照磨，兼提控案牍。仁宗延祐二年（1315）复科举，登进士第，受饶州路同知浮梁州事，迁儒林郎，官至宁国路总管府推官。英宗至治三年（1323）卒，年五十三岁。著有《杨仲弘诗》8卷，文已散失。

后代子孙

杨载生子杨遵、杨勲，勲生四子： 长子富文，字化元；次子富武，字化成；三子富国，字化行； 四子富年，字化永。元英宗至治年末，化永仍归杭州。化元、化成、化行率家众一百一十余口，自徽州婺源迁桐城大宥乡（今枞阳县会宫乡）会宫陈庄，垦田三百余亩。化元生三子：福一、福二、福三。

杨载行书《水龙吟词卷》

“初，吴兴赵孟頫在翰林，得载所为文，极推重之。由是载之文名，隐然动京师，凡所撰述，人多传诵之。其文章一以气为主。博而敏，直而不肆，自成一家言。”（《元史·杨载传》）可见其文名倾动当时。他的诗对现实一般是歌颂的，有时也微露不满。如《怀钱塘故人柬应中父》、《寄维扬贾侯》，都为怀才不遇者愤愤不平。另外，在他晚年感到事业无成就时，也每有叹老嗟卑的情绪，他的《客中即事》诗说：“渐觉星星雨鬓皤，推愁不去奈愁何！客中忘却春光度，惊见前林嫩竹多。”道出了新陈代谢的客观情况。其诗总的基调并不消沉。杨载的一些比较好的诗作，特点是含蓄，老练而不陈腐，颇有新的意境。《题文丞相书梅堂》歌颂文天祥的高尚品德和节操，表达了由衷的景仰心情。

他的《宗阳宫望月分韵得声字》诗，颇象唐诗，圆润而不枯涩，风格雄健。他把典故融化在诗句中，平易通顺，全诗意境空灵飘忽。他炼字造句，下过苦工夫。他自己说：“诗当取材于汉魏，而音节则以唐为宗。”

杨载的诗话著作《诗法家数》是一部有相当的理论价值的诗论著作。谚书侧重论述诗歌的创作，就中贯彻了风雅传统。杨载的诗歌创作，被虞集称为“百战健儿”。诗语健劲，富有变化腾挪之势，雄浑横放，长于议论。范梈为其诗作序云：“仲弘天禀旷达，气象宏朗。开口论议，直视千古，每大众广集，占纸命辞，傲睨横放，尽意所止。众方拘拘，己独坦坦。众方纡徐，独驰骏马之长坂而无留行，要一代之杰作也。”（《元诗选·仲弘集》）可见杨载为诗的那种脱略束缚、横放杰出的艺术气质。杨载以律诗见长，其山水之作也基本上都是用律诗形式来写的，如《望海》：

海门东望浩漫漫，风飓无时纵恶湍。
黑雾涨天阴气盛，沧波衔日晓光寒。
岂无方士求灵药，亦有幽人把钓竿。
摇荡星槎如可驭，别离尘土有何难!

再如《东海四景为大尹本斋王侯赋四首》：

夏月湖中爽气多，南风叠叠卷长波。
渔人舟楫衡萍藻，游女衣裳揽芰荷。
脍切银丝尝美味，腔传金缕换新歌。
使君用意仍深远，即此光华岂灭磨?

其二

暂停麾盖拥轻舟，此日湖山属暮秋。
采采黄花登几案，离离红树散汀洲。
倾壶浮蚁杯频竭，下箸鲜鳞网乍收。
莫向钱塘夸往事，白苏未许擅风流。

这些诗篇体现了杨载山水诗的基本特点，他善于用较有色彩的辞语来表现山水景物，意境富有层次感与动态感，较为严整的律诗形式与山水境界的刻画浑融地结合在一起。杨载还善于借题画诗来传写山水意境，通过对画家笔下画面的生发与联想，进行艺术的再创造，

如《云山图为茅山刘宗师作》：

长江千万里，奔浪薄高云。
龙现谁能睹？猿啼不可闻。
迂回园地势，昭晰应天文。
剑气秋如洗，珠光夜欲焚。
连峰俄笋迸，断岸复瓜分。
句曲临东极，岩头有隐君。

再如《题赵千里山水扇面歌》：

公子丹青艺绝伦，喜画江山上纨扇。
只今好事购千金，四幅相连成一卷。
春流漠漠如江湖，飞烟著树相有无。
岚光注射翻长虚，白玉盘浸青珊瑚。
追随流俗转萧疏，对此便欲山林居。
旗亭花发酒须沽，舟行为致双提壶。
抱琴之子来相须，醉归不省何人扶。
旁有飞泉出岩隙，掣电飞霜相荡激。
蛟龙不爱鲵桓食，但见垂纶古盘石。
人生万事无根柢，出处行藏须早计。......

这类诗作在《仲弘集》中还有很多。都以较为自由的古体形式对画中的山水意境加以发挥，进行再创造，使题画诗中的山水展现了更为鲜活的风貌。诗人在其山水刻画中又抒写了自己的思想情感，对自然的热爱与对庸俗人生的厌倦渗透在其山水吟咏之中。

诗作选摘

【题墨竹】
风味既淡泊，颜色不斌媚。
孤生崖谷间，有此凌云气。

【到京师】
城雪初消荠菜生，角门深巷少人行。
柳梢听得黄鹂语，此是春来第一声。

【宗阳宫望月分韵得声字】
老君堂上凉如水，坐看冰轮转二更。
大地山河微有影。九天风露寂无声。
蛟龙并起承金榜，鸾凤双飞载玉笙。
不信弱流三万里，此身今夕到蓬瀛。

【宿浚仪公湖亭两首】
两两三三白鸟飞，背人斜去落渔矶。
雨余不遣浓云散，犹向山前拥翠微。
几年乡梦隔江湖，此日登临兴不孤。
小艇欲行无远近，不愁归醉要人扶。

【暮春游西湖北山】
愁耳偏工著雨声，好怀常恐负山行。
未辞花事骎骎盛，正喜湖光淡淡晴。
倦憩客犹勤访寺，幽栖吾欲厌归城。
绿畴桑麦盘樱笋，因忆离家恰岁更。

【梅梁歌酬郑集之】
大禹之功及天地，庙有梅梁何足异。
奈何过用铁索缠，太祝为之欲徼利。
每言变化失其所，去作老龙治风雨。
一声霹雳震岩扉，千尺蜿蜒辞殿户。
七月熇苗沾块土，忧杀村中老农父。
买羊沽酒祭梅梁，祭罢祠官传好语。
吁嗟老农无尔愚，大禹有神焉可诬！
汝曹淫祀欲求福，此物为妖当伏诛。

【韵虞彦高游阳明洞】
忆昔神禹奠九州，兹山会计功始休。
诸侯玉帛渺何许，但见万水从东流。
衣冠永闭阳明洞，夜闻鬼哭岩之幽。
珠宫贝阙号龙瑞，天造地设非人谋。
槎牙怪树冻不死，化作十丈苍玉虬。
丹洞呀然仙掌裂，翠峰巧矣蛾眉修。
梅梁飞去铁锁断，往往雷雨生灵湫。
轩辕缑神极秘怪，海上笙鹤时相投。
平生闭门读史讴，子乃探穴先吾游。
明当挟子期汗漫，题诗更在最上头。
不妨山水乐吾乐，岂有饥溺忧民忧！
故家乔木尚可求，有子有孙百世留。
卧横玉箫泛归舟，吹散万斛江南愁。

【古墙行】
建炎白马渡江时，循王以身佩安危。
疏恩治第壮舆卫，缩板载干繇偏裨。
下锸江城但沙卤，往夷赤山取焦土。
帐前亲兵力如虎，一日连云兴百堵。
引锥刺之铁石坚，长城在此势屹然。
上功幕府分金钱，欢声如雷动地传。
尔来瞬息逾百年，高崖为谷惊推迁。
华堂寂寞散文础，乔木惨淡栖寒烟。
我入荒园访遗古，所见惟存丈寻许。
废坏终嗟麋鹿游，飘零不记商羊舞。
王孙欲言泪如雨，为言王孙毋自苦。
子孙再世隳门户，英公尚及观房杜。
如君百不一二数，人生富贵当自取。
况有长才文甚武，公侯之后必复初，好把家声继其祖。